第四世康祖法王—曲吉年瑪

　　第四世康祖法王曲吉年瑪（法日）誕生於藏曆第十一拉炯鐵狗年（西元1730 年）上瀾滄江格借村村長家中。四歲時，由第十二世大寶法王、竹千法王、確袞仁波切一致認證為是第三世康祖法王—貢噶丹增的轉世，並在拉多噶莫利窟的黃金寶座吉祥圓滿法輪林坐床。

　　法王非常認真積極地學習寺院各種傳統的基本儀式與文學等。稍長，法王師事於當時極傑出的學者亦為其前世親近弟子──偉大的噶舉派上師第八世錫杜巴曲吉炯涅。

　　法王專精於各種哲學和文學詩詞的學說。法王示現了透過哲學、文學和宗教論文的研究來加深顯發他的了悟。

　　他在《現觀莊嚴論》、《俱舍論》、《律藏》和《釋量論》的論註，顯示出法王是一位殊勝偉大的藏傳佛法論釋者;而原始文本《妙音莊嚴海善說摩尼寶源》之敘事和其文風即是眾所周知的《康寧綴千波》（康區詩學註解），亦是一項空前的傑作。迄今，西藏的學院及學校研讀法王著述時，屢屢於其中發掘出蘊藏的智慧寶藏。

　　法王亦從勇真蔣巴巴哦、確袞仁波切蔣袞吉巴和竹古確加嘉措等偉大上師處，接受竹巴噶舉傳承殊勝法教。在接受了所有的教法和密續灌頂後，法王進行閉關，而達到徹底地了悟和證得智慧實相。

　　法王將吉祥圓滿法輪林（康巴噶寺）從噶莫利窟舊址遷移至現今之嘎雅，主殿建築以上樂金剛壇城為基礎結構，再延伸至圍繞於四周之僧伽住所。

　　接著，法王在昌都秦塘鄉之晉浦，創建南佳卻廓林（勝利法輪林或現稱澤尼寺）佛學院，提供更高階的哲學學習與研究，此後，佛學院不間斷地培育出許多學養均優的僧伽和老師。

　　同時，為了實修那洛巴六法和證悟大手印，法王興建大密一見解脫林瑜伽潛修中心。時至今日，此座瑜伽中心已是培養逾千位瑜伽士之重要蘭若。

　　法王為警醒懶散弟子，遂於55 歲入涅。聖體荼毗後出現許多令人驚異的舍利，康巴噶寺將其供奉在金銀鑄造的時輪金剛舍利塔內，是寺院主要的聖殿。

　　第四世康祖法王的弟子不可勝數，主要有大成就者蘇南拉配、吉噶爾仁波切多傑札巴、大格西樓祝丹巴和第五世確袞仁波切蔣巴多傑等。