第一世康祖法王—噶瑪丹配

 第一世康祖法王誕生於西元1569年，藏曆第十拉炯（註1 ）地蛇年，康區叩才仁青的地方，俗名咕嚕森（意為被上師保護著）。

　　咕嚕森度過一個充滿佛法且歡愉的幼年。八歲時，在讀、寫、藝術上受到良好的引導，尤其在音樂方面，但咕嚕森深深地受到佛法的吸引與鼓舞，意欲於此路奉獻一生。14歲時，咕嚕森在噶舉傳承支派達隆噶舉之達隆理沃寺出家。

　　咕嚕森在寺院中，除了受僧伽初基訓練、背誦書寫經典以及負責每日的例行性工作，例如清潔寺院的地板外，並從住持措吉多傑上師處，大量地領受金剛乘的法教。

　　26歲時，他於噶舉傳承之首──第九世噶瑪巴旺秋多傑座前受具足戒，法名噶瑪丹配。由於噶瑪丹配的持戒、學養與專心致志於實修佛法，所以深受寺院和老師的敬重與信賴，並指定為寺院主要的聖壇、圖書館、藝術珍寶及法會物品的管理者。

　　但噶瑪丹配想辭去這些任務並且終其一生禪修。因此，29歲時，他決定離開寺院往中藏朝聖，然後去藏西。　　

　　在朝聖途中，法王遇到了拉策哇那旺桑波大士（即第一世勇真仁波切）。法王甫聽聞上師的名號時，心中即湧現無可言喻的喜悅和深切的信心。法王於是在這位偉大的禪修大士座下修學，並視其為根本上師。

　　在那旺桑波上師多年的引領下，法王經歷嚴格的禪定修持而臻至高度的了悟。法王屢次從觀世音菩薩、度母、蓮師、上樂金剛、獅面空行母、瑪哈嘎拉和長壽母這些外現男女相的佛菩薩處，直接領受教法和加持。

　　法王並隨順眾生的因緣根器，示顯許多的奇蹟，例如在石頭上留下腳印等等。

　　那旺桑波上師預示法王應該前往康區實修及弘法利生。法王在藏東康區空行母供養的榮耀的康卓桑波（空行密窟）和米歇多傑揚仲（不壞金剛窟）進行禪修與豎立法幢。在可成熟與利益無數學子的吉祥徵兆下，法王鼓舞激勵了許多人，並將教法遍傳於康區等地。在法王的引領及護佑下，上千位的弟子了悟了自心的實相。

　　法王有三位傑出的心子，即眾所周知的「三海」──索南嘉措（第一世吉噶爾仁波切）、聽烈嘉措（第一世阿帝仁波切）及確加嘉措（第一世竹古確加仁波切）。另有六位亦以海為名的主要弟子，即袞普利他海、努袞法王海、北寧噶瑪海、旦配普賢海、嘛呢彌勒海、瑪袞紅城海，共被尊稱為「九海」，「九海」日後皆形成祖古轉世。他們除了深廣地思維修持法王的教法心髓外，並且為了讓無數的有緣眾生獲大利益而廣弘教法。

　　法王的著作集含括金剛乘法教、禪修和各類哲學評論，總數超過數百頁。

　　在藏曆火牛年（西元1637年），法王見到諸佛淨土和一些外在徵兆，顯示圓寂時刻已到。法王召喚他的第一心子索南嘉措，並咐囑他重要的訓示和責任後，向諸佛壇城獻廣大供養，自身則以筆直的禪定坐姿圓寂。入涅時，大地震動，虹彩佈滿整個天際。

　　聖體荼毗後出現許多形狀各異的舍利，如骨頭中現出金剛持及咒字等。

(註1) 藏曆自西元1027年起，六十年為一拉炯。

(註2) 康祖法王為賢劫千佛第一佛拘留孫佛之應化身，亦為蓮師之不共化身。拘留孫佛雖已於久遠劫前成正覺位，但因大悲故，遂於無量剎土示現種種應化身，度化有情，趣向佛果。

於此娑婆世界，法王先後示現了：

等等，在印度及西藏廣行利生事業。